台東天官堂是全臺唯一一間主祀白佛主公的廟宇。最初於臺灣清朝時期1894年(光緒20年)建廟，至今已有百餘年歷史，是繼臺東天后宮之外，臺東市境內第2間具有百年歷史的廟宇。
臺東天官堂最初是只是神案，在清朝時期，1894年(光緒20年)，因當時的臺東地區仍是一片尚未拓墾的荒地，加上民情複雜，導致居住在當地的原住民，以及後來移入的漢人與渡海來到臺東的日本人等時常發生互相攻擊的暴力事件。
而暴力事件所導致的死難者冤魂，使得荒地陰森恐怖，居民大多不敢做大規模開發。因此當時地方長老乃召集聚會，擇定在農曆正月十五日擺設香案七天七夜，以禱告上蒼消災。
直到香案擺設的第七夜，在場的乩童感受到神靈降身，並寫下：
“ 「玉京金闕玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：瀛東淨境，素樂善舉，田野荒原，黎庶尚稀，簇立尚稚，未臻盛期，善惡均半，惡行者盛，善作日微，長此下去，樂土變戎腥虛，倫常滅跡，殺氣淫風，亂世猖獗無止，善受其禐，有辜天地之太和。」 ”
1888年(光緒14年)6月，發生大庄事件，農民、平埔、卑南等原住民數千人之武裝抗爭，群眾襲破水尾防營，劫掠軍械彈藥後，南下焚毀卑南廳署，圍攻張兆連所統領的鎮海後軍，當時營內僅有一百三十餘名官兵駐守，而且水源已被切斷，情勢岌岌可危。在千鈞一髮之際，張統領緊急派兵掘井，並焚香祈求媽祖保佑，果然獲得湧泉，軍心大振，困守孤營長達十七晝夜，直到清朝政府派艦載兵馳援，事變始告平。
張兆連在事件結束後將井取名為「靈泉井」，並立碑石在旁，現今石碑移至天后宮昭忠祠內。
大庄事件平定後，1889年(光緒15年)，張統領為報答神恩，倡議建廟奉祀，率先捐出俸祿並發起官紳士庶募捐。
張統領親自前往台南大天后宮拜謝聖母，恭獻「靈助平蠻」匾額，並積極籌劃建廟事宜。
可惜是年採購建材自台南船運回途中，不幸遇颱風而流失。但張統領並不灰心，隔年1890年(光緒16年)再度募款採購動土興建，原址在今台東市和平街東禪寺，於1891年(光緒17年)3月落成，同時承蒙光緒皇帝御賜「靈昭誠佑」匾額之殊榮，成為了清朝時期，台灣最後一間官廟。
臺東順天宮位於臺灣臺東縣臺東市寶桑路上，是一間主祀蘇府千歲的道教廟宇。也是繼臺東天后宮與臺東天官堂之外，第三間臺東市境內擁有百年歷史的老廟。
臺東順天宮最初在臺灣日本時期1909年(明治42年)，由黃其從彰化鹿港迎駕蘇府大王爺西營的令旗來到臺東祭祀。隔年，臺東各地的地方仕紳向黃其請求開壇而設立簡易祭祀壇位。
第二次世界大戰結束後，1945年(民國34年)，由於祭拜蘇府大王爺令旗的信眾越來越多，因此有部分信徒建議立廟，並定名為順天府，因此在1948年(民國37年)冬季正式立廟，稱順天府。後增加代天巡狩之活動，以鎮守東境，赫庇佑境。
1954年(民國43年)春季，由於當時卑南溪時常發生氾濫，緊鄰卑南溪的臺東市首當其衝，市民的生命財產飽受威脅，因此順天府的信徒向蘇王爺祈求保佑後來乩童感受到蘇王爺降旨，指示信徒在現今卑南溪北川堤防邊，縣立寶桑國中的周圍設立玉雲亭，並安置龍虎石牌一座以鎮祭洪水之災。
1959年(民國48年)，由於原順天府廟宇建築狹小，加上信徒日益增加，在經過順天府廟主及各界捐助之下決議順天府重建更新。
